December 20th, 2009

Старлей

БЫЛО...

 Еще раз с праздником:
(Кликабельно до читабельности)



Вскоре после данного награждения деда перевели из ОГПУ на укрепление милиции. Был опером по борьбе с бандитизмом в Барнауле, потом преподавателем в Омской школе милиции.
Фронт, ранение, комиссование, внук Юра, смерть в 58-м от инсульта.
Я помню его. Таким, каким он был.  
Никто пути пройденного у нас не отберет.
Только молиться на этот путь не надо.
Старлей

МОТИВАЦИЯ ЛЮБВИ

Моя любимая девушка вчера была Наташей Ростовой. На первом, естественно, балу.
Вернее, на свадьбе своего младшего дядьки, моего младшего племянника Михаила.
(Сильно, кстати, толковый племянничек. Дядька к нему с сильной уважухой. Двадцать один год. Свадьбу отгрохал с минимальным родительским участием, в т.ч. и по финансовой части). Collapse )
Старлей

ВОПЛИ И СОПЛИ О "МОНУМЕНТАХ" (перепост)


О советских "монументах павшим"
[info]dmitrij_sergeev
20 декабря, 15:12
Вокруг сноса или перестановки их разыгрываются сейчас казенные пропагандистские истерики, организованные московским начальством. Как на свежей Берлинской конференции по фальсификации истории - http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/246361.html 

Хорошие вопросы задал taki_net по этому поводу: "А собственно, какие возражения есть против демонтажа объектов монументальной пропаганды СССР (это официальный термин той поры)? Часто их совмещали с могилами людей, прикрывшись древним табу, это отдельный случай; ну а в чистом случае что не так? Художественная ценность? Может быть, да (когда она есть и очевидна). Историческая ценность? Она строго отрицательна.Что еще?"
http://taki-net.livejournal.com/812216.html?view=18208184#t18208184


Мое мнение: Все эти объекты - совершенно однозначно идеологическое мошенничество. Если говорить о "памятниках павшим", то вся вакханалия с ними началась где-то в середине 60-х при раннем Брежневе. После войны ни о могилах, ни о памятниках павшим и речи не было. Другие были идеологические установки.  О художественном значении памятников и говорить не приходится - там вообще ничего приличного не было. Не та эпоха, когда можно говорить о художественном уровне монументов. Дерьмо практически все. К памяти о погибших они точно отношения не имели, иначе бы государство начало не с муляжей надгробных монументов, а с поиска и захоронения трупов. А это как раз было по фигу. К погибшим солдатам отношение государства было и есть ровно такое же, как к погибшим зекам. Сдохли и ладно.Главное, пользу принесли. 

Смысл монументов совсем в другом - это памятники советской власти, советскому режиму и победам этого режима. Только с этой целью и строились. А чтобы сильнее на мозги действовало для усиления эффекта иногда используются настоящие могилы, случайно оказавшиеся в нужном месте (как в Трептов парке) Так они в освободившихся от власти СССР странах и воспринимаются, как правило.  Кстати, характерно в этом смысле Пискаревское кладбище в Ленинграде.


Я когда-то жил неподалеку и удивлялся какое оно аккуратное и относительно небольшое. А потом мне рассказали, что реальное кладбище - гигантские рвы - просто уничтожили после войны. По части этой территории прошел Пискаревский проспект. А все, что построено - липа. Хотя и на месте остатков кладбища. В общем, пр-моему, советские монументы следует сносить без сомнений. А могилы переносить на кладбища или превращать в нормальные кладбища. Убирая оттуда остатки советского идеологического диснейленда.
**** Соглашаясь с автором, особо подтверждаю изложенное в последнем абзаце. Ибо сам в глубоком совдепе жил около Пискаревского кладбища.